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《端午》古诗四句_《端午》古诗四句小学一年级
zmhk 2024-05-18 人已围观
简介《端午》古诗四句_《端午》古诗四句小学一年级 大家好,今天我想和大家聊一聊关于“《端午》古诗四句”的话题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行
大家好,今天我想和大家聊一聊关于“《端午》古诗四句”的话题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了梳理,现在就让我们一起来交流吧。
1.端午节的古诗四言
2.小学端午节最常见诗
3.端午节的古诗四句诗
4.关于端午节的古诗四句
端午节的古诗四言
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
白话译文:
端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。
此文出自唐代·文秀《端午》
扩展资料写作背景:
端午,相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。
文秀,江南诗僧。昭宗时居长安,为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。
小学端午节最常见诗
关于端午节的诗四句如下:1、原文:
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
释义:
端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。
赏析:
端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深。
2、原文:
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
释义:
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢。
赏析:
汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
3、原文:
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
释义:
龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂,但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
赏析:
诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神。
但此句,却又分明有着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”,灰飞烟灭,但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
端午节的古诗四句诗
小学必背端午节古诗四句
1、《端午》
浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。
2、《同州端午》
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
3、《谢张仲谋端午送巧作》
君家玉女从小见,闻道如今画不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
4、《清》
樱桃桑椹与营蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
5、《端午》
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
端午节古诗小学必背
端阳采撷玉粽袭香干舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
乙卯重五诗重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
端午节的由来主要有以下说法:1、纪念屈原。2、纪念吴国大将伍子胥。3、纪念孝女曹娥。端午节又称端阳节、龙舟节、重午节,天中节等,端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月,国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录。
小学端午节古诗大全
篇一:端午日赐衣
作者:杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
篇二:端午
作者:江南靖士
浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。
篇三:端午日
作者:殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
篇四:临江仙
作者:陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
篇五:屈原塔
作者:苏轼
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
端午节的小学诗句
导语:端午节起源于中国,最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的'习俗。下面是我整理的端午节的小学诗句,欢迎大家阅览。
七律·端午
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
浣溪沙
宋苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
齐天乐
宋杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。
扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。
慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。
卧听江头,画船喧叠鼓。
端午
唐文秀
节分端午自谁言?万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
竞渡曲
唐刘禹锡
沅江五月平堤流,吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨_鬣动,__饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮,招屈亨前水东注。
五月五日
宋梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
五丝
唐褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
喜迁莺
宋黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。
角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。
奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。
画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。
望中水天日暮,犹见朱帘高揭。
归棹晚,载菏花十里,一钩新月。
竞渡诗
唐卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐_,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
小学
《浣溪沙》宋苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《齐天乐》宋杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。
慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。
《七律端午》唐殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
《五丝》唐褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。
《端午日赐衣》唐杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
《端午》唐李隆基
端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲_且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《端午三殿宴群臣探得神字》唐李隆基
五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。
《竞渡诗》唐卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐_,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《五月五日》宋梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没後踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
《和端午》宋张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
《竞渡曲》唐刘禹锡
浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬_击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨_鬣动,__饮河形影联。
刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
《端午日》唐殷尧潘
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
《端午》唐文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《表夏十首》之十唐元稹
彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
逝者良自苦,今人反为欢。
《表夏十首》唐元稹
灵均死波后,是节常浴兰。
彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
逝者良自苦,今人反为欢。
小学端午节最常见诗句
端午节是我国的传统佳节,
端午节的诗句
1、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
2、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
3、宜欢聚,绮筵歌舞,岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
4、便当裹米_,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
5、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
6、玉台金盏对炎光,全似去年香。——朱翌《朝中措》
7、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
8、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
9、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
10、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。——苏轼《少年游》
描写端午节的经典诗句
1、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。《已酉端午》
2、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。《临江仙高咏楚词酬午日》
3、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。《午日处州禁竞渡》
4、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。《渔家傲五月榴花妖艳烘》
5、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。《浣溪沙端午》
6、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。《端午日》
7、端午临中夏,时清人复长。《端午武成殿宴群官》
8、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。《午日观竞渡》
9、仙宫长命缕,端午降殊私。《端午日恩赐百索》
10、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。《同州端午》
1、幽寻未云毕,墟落生晚烟。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
2、粽包分两髻,艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》
3、有意庄严端午,不应忘却重阳。菖蒲九叶,金英满把,同泛瑶觞。朱翌《朝中措》
4、画帘开、束衣纨扇,午风清暑。刘克庄《贺新郎》
5、逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。王充《满江红》
6、谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。张榘《念奴娇》
7、江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠。陆游《楚城》
8、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。苏轼《少年游》
9、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。范成大《鹧鸪天》
10、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。殷尧藩《端午日》
关于端午节的古诗四句
1、《端午》浴兰包粽念忠臣,干古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。
2、《同州端午》
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
3、《谢张仲谋端午送巧作》
君家玉女从小见,闻道如今画不成。
翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。
4、《清》
樱桃桑椹与营蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
说起家国情怀,我们不免会联想到我国爱国诗人屈原,包括端午节的由来也和屈原有关,而历史上与之相关的诗词佳句也是不计其数,虽说距离这些文学作品创作已过干百载,但爱国情怀还需记心间。
端午临中夏,时清人复长。四时花竞巧,九子粽争新。
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
好了,今天关于“《端午》古诗四句”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“《端午》古诗四句”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。